【论文关键词】安东尼特 种族身份 中间人    
【论文摘要】从身份理论对女主人公安东尼特进行剖析，揭示了女主人公寻求身份的抗争，经历了困惑——挣扎——失败的过程，暗示了在殖民文化中寻根的艰辛。琼•李丝的小说《苍海茫茫》展现了女主人公寻根的痛苦历程。      
　　琼•李丝的最后一部小说《苍海茫茫》于1966年发表，被许多学者评为一部殖民主义的代表作，也为琼•李丝赢得了殖民主义作家的称号。这部小说讲述了女主人公安东尼特如何探寻自己的种族身份，进而走向疯狂的过程。整部小说的特别之处在于叙述者的变化，正如马瑞尔(Maurel)所说，“这是一部多声音的作品”。      
　　      
　　一、身份的困惑      
　　      
　　正如威尔•索勒斯(Werner Sollors)所说，种族是相对于不同与差别而言。故事发生在加勒比海，一个多种族聚居的地方。安东尼特的母亲，及其仆人克里斯多芬来自于曼帝克(Mantique)，一个法国的殖民地，以奴隶主的身份居住在牙买加。牙买加当时是英国的殖民地，许多英国人也居住在那个地方。牙买加的本土居民是黑人，却又与被贩卖到那里的非洲黑人不同，因此在这个多种族混居的殖民地方，种族身份对于任何人都是一个问题。身为克里奥尔人， 安东尼特和母亲常常受到白人的歧视，因为她们“不够白”，同时又因为她们的白皮肤而受到黑人的憎恨，特别是在解放法案颁布之后。正如安东尼特在小说一开始回忆的一样，“常言道同舟共济，白人就是如此。可我们跟他们不是同舟”。她们既不属于白人，也不属于黑人，正如她母亲所说，“我们被边缘化了”。      
　　安东尼特一开始并没有意识到自己的身份问题，因为自己年纪尚小，她只是奇怪，为什么从来没有人来拜访她家，为什么当地的黑人居民会对她母亲嗤之以鼻。她无法理解母亲所说的，“我们被边缘化了”是什么意思。直到有一天，一群黑人小女孩跟着她后面喊，“滚回去，白鬼，滚”，她才第一次意识到自己是谁——一个在黑人眼中的白鬼。为了安慰她，克里斯多芬给她找来了一个黑人女孩做朋友，名叫堤亚。尽管她们相处得很好，但她们之间肤色的不同仍然使得她们的友情分裂。正如斯坦利(Staley)所说，即使是孩子之间的游戏也会引起种族冲突。堤亚告诉她，“牙买加有许多白人，真正的白人，而你们是白人中的黑人，比真正的黑人又低一等”。安东尼特被这话深深地伤害了，常常困惑地问自己是谁。安东尼特对自己身份的不确定，还来自于她母亲的影响。她母亲对自己身份的不确定，更进一步加强了安东尼特的身份缺失感。她说：“正是从那一天开始，也正是从那一天晚上开始，一切似乎都变了”。      
　　      
　　二、安东尼特寻求身份的抗争      
　　      
　　在意识到自己属于中间人之后（in-betweens），安东尼特不断地寻找着自己所属的种族。因为自己在黑人群体中生长，她潜意识里已经从心理上归属于这个群体。但是，当土著的黑人放火烧她们的房子时，当堤亚向她扔石头时，她意识到自己已经内化的身份受到了排斥。实际上，她并不想离开，她想“永远和堤亚在一起，像她一样生活”。但是，堤亚的行为将她排斥于黑人群体之外，正如斯坦利所说，“她在黑人与白人两种世界中成长，却都受到两种种族的排斥”。      
　　为了找到自己身份的归宿，在受到黑人的排斥之后，安东尼特只有依靠自己的丈夫，一个英国白人，以期能得到白人社会的承认。马瑞尔说：“她把他看成是一种身份的象征，期望能靠他建立并稳定自己在白人社会的身份地位”。然而，一切并未如愿。尽管她们的早期婚姻生活是幸福的，但是随着彼此之间的了解，文化的差异也就显现了出来。在罗彻斯特眼中，安东尼特和他有着根本的不同。首先，在谈到英格兰，罗彻斯特的故乡时，安东尼特觉得一切是那么的陌生，她认为英格兰是一个“冷漠、黑暗的梦”；而对于罗彻斯特，安东尼特所告诉他的一切关于克里奥尔的文化也让他感到陌生。他们之间似乎存在着不可跨越的文化鸿